“阴平阳秘”，源自《内经·素问·生气通天论》：“阴平阳秘，精神乃治，阴阳离决，精气乃绝”。

查遍互联网公开资料，都把“阴平阳秘”称为阴阳动态平衡，百度百科“阴平阳秘”条文： 阴与阳相互对抗、相互制约和相互排斥，以求其统一，取得阴阳之间的相对的动态平衡，称之为“阴平阳秘”。 阴者藏精而起极也， 阳者卫外而为固也。真阴要有收敛收藏阴精的作用，并能滋养真阳收敛真阳（阴平）；真阳要有生长生发抵御外邪的作用，并不让真阴外泄而固束真阴（阳秘）。 “阴平阳秘”中的平、秘都是一个意思，平衡。“阴平”即阴气平顺，“阳秘”即阳气固守，是阴阳两者互相调节而维持的相对平衡。”

笔者以为不然。

此四字确实能予人与阴消阳长不同的感受，也与阴阳双鱼图不同。 阴阳双鱼图的实质在于阴阳二者构成一个整体，阴阳各作为其中的一方面能量，既有对立，又互依互存，阳消必然阴长，阴消必然同步阳长。人体的阴与阳却不尽然。

且看“阴平阳秘”中蕴含的阴阳实质。 中医学的阴阳二气，虽仍略显神秘，但各有所主，有些性质无可否认。 阳主动，阴主静。 阳无形，阴有质。 因而中医认为气属阳，血属阴。其实不必把阴气限定为血液，不妨以为人身一切骨肉脏腑有形之质都是阴——即物质的体现。 内经论及四季大象的生长收藏，春夏生长时，阳气散布运行于外，即从地下升腾而出，秋气收敛，阳气逐渐减少在外部空间的活动，冬藏，阳气结束活动，此时阳气不是在天地间消失不见，而是潜入地下，以待来年，即所谓封藏。而阴是收藏阳气的介质，阴自身不动，但为阳气活动提供物质上的配合。

平，有文章解释为安宁，更有人直接以之为平衡。 笔者只想以最简单、原始的意义理解：只是平整，平伏，不超常，不突兀。

风水学称山为“龙”，即“隆”也，因山是地表上突出的部分，有突出就体现不同，所以山的走向是风水言事的指示。 风水看重突出的部分，中医学却认为构成人体的阴气只需平和、平整，不平整自然易与外部形成较多摩擦，既是对外部的和气不足，自身也必然招致损伤。在资源、能力均不发达的古代，尽可能减少损耗无疑是最为合理的策略。 类似地，阳是由人体主控的运动，虽动于无形，却同样需要能量，如阳气过于耗散，或耗费在无益的事上（浮阳外越是一种，其余无法有效控制的异常生长或亢奋等感官异常等也是），则同样达不到理想的健康状态。“秘”，就是能量固守，不耗散。这种固守是由能量和控制力蕴藏在形质内部达到的。

因此，内经认为理想的状态是，阴气平伏（侧重物质，形质符合正常需要即可，不必过盛）不易受损，阳气不但能量充分而且能有效控制和收敛，不任意耗散，如此才能保证人体运动持续拥有充分的能量和能力。 太极拳中有锻炼和考验平衡能力的动作如“金鸡独立”等，不算太难，但也不易，做好该类动作的关键除腿脚有力，还要演练时的精神内守，无论动作多么熟练，断然不可分心旁顾，才能掌握好实时的平衡，此谓精神内治。如比作计算中心对硬件设备的控制，要达到到同等效果，大脑对形体所作的实时调整和控制，反馈调整信息量不知凡几。 如阴不平，隆盛即形质易损，内陷则形质本身不足，阳不秘，则轻易耗散，也就是原文下句提到的“阴阳离决”。阴阳各离于人体，自然难以有精神。

阴和阳的状态是各自完成的，阴是否平，与阳是否秘没有必然关系，就像胖瘦与运动能力没有必然关系一样。 综上，笔者认为，阴平阳秘的直接意义不是阴阳平衡，更不能由此消彼长的平衡关系期望达到精神内治。比如机器设备，虽然有形体，有运动能力，能动，能静，但达不到精神内治。因为精神与形式的模仿是完全不同的。